1 Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.1 Закон - лишь тень грядущего, а не образ того, что будет. И потому он не может сделать безупречными молящихся Богу и приносящих каждый год одни и те же жертвы.1 Закон — это лишь тень тех благ, которые ожидают людей в будущем, а не сами эти блага. Поэтому Закон не может сделать совершенными тех, кто приходит, чтобы постоянно, из года в год, приносить те же самые жертвы.1 Ведь Закон не более чем тень будущих благ, а не истинный образ их. Одними и теми же ежегодными жертвами, приносимыми постоянно, он неспособен привести к совершенству приходящих к Богу.
2 Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.2 Если бы закон мог сделать их совершенными, разве не перестали бы они приносить жертвы? Ибо в таком случае молящиеся очистились бы раз и навсегда и не чувствовали бы больше своих грехов.2 Если бы Закон был в состоянии это сделать, то разве они не перестали бы приносить свои жертвы? Поклоняющиеся были бы очищены раз и навсегда, и больше не чувствовали бы вины за свои грехи.2 Если бы он мог, то жертвы прекратились бы, потому что на совести у поклоняющихся Богу, однажды очищенных от греха, не было бы вины за грех.
3 Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,3 Но эти жертвоприношения каждый год напоминают о грехах.3 Но эти жертвы служат для того, чтобы из года в год напоминать о грехе,3 На деле же ежегодные жертвы служат лишь напоминанием о грехах.
4 ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.4 Ибо невозможно, чтобы кровь телят и козлят искупала грехи.4 потому что кровь быков и козлов не может устранять грехи.4 Ведь кровь быков и козлов неспособна удалить грехи.
5 Посему Христос, входя в мир, говорит: жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне.5 А потому, когда Он пришёл в мир, то сказал: `О Боже, Ты не хотел жертв и приношений, но приготовил Тело для Меня.5 Поэтому, входя в этот мир, Он сказал: «Не захотел Ты ни жертв, ни даров, но Ты приготовил тело для Меня. 5 Вот почему Христос, придя в мир, говорит: «Не захотел Ты ни жертв, ни приношений, но уготовил Мне тело.
6 Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе.6 Тебя не радуют приношения убитых и сожжённых животных и жертвы, принесённые во искупление грехов.6 Тебя не радуют ни всесожжения, ни жертвы за грех. 6 Не радуют Тебя ни всесожжения, ни жертвы за грехи.
7 Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.7 Тогда сказал Я: «Вот Я! Как написано обо Мне в книге закона: Я пришёл, чтобы исполнить волю Твою, о Боже!»`7 Тогда Я сказал: “Вот, Я иду, как и написано в свитке обо Мне, чтобы исполнить волю Твою, Боже!”» 7 Тогда сказал Я: „Вот Я, Я пришел — это обо Мне написано в книжном свитке — исполнить, Боже, волю Твою“».
8 Сказав прежде, что `ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил',8 Сначала Он сказал: `О Боже, Ты не довольствуешься приношениями убитых и сожжённых животных, и не радуют Тебя жертвы, принесённые во искупление грехов`. (Все эти жертвоприношения установлены законом.)8 Итак, вначале Он сказал: «Не захотел Ты ни жертв, ни даров, ни всесожжений, ни жертв за грех, они Тебя не радуют и Ты не доволен ими». Он сказал это несмотря на то, что все это требовалось по Закону.8 Сначала Он говорит: «Ты не захотел» того, что приносится по Закону: «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжения, ни жертвы за грех Тебя не радуют».
9 потом прибавил: `вот, иду исполнить волю Твою, Боже'. Отменяет первое, чтобы постановить второе.9 Потом сказал Он: `Вот Я! Я пришёл исполнить волю Твою, о Боже!` И этим Бог отменяет первый порядок принесения жертв и утверждает новый порядок.9 Потом Он добавил: «Вот, Я иду, чтобы исполнить волю Твою». Он отменяет первое и вводит в силу второе.9 А потом Он сказал: «Вот Я, Я иду исполнить Твою волю». Он отменяет первое, чтобы утвердить второе.
10 По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.10 Христос был послушен Божьей воле и потому сделал нас святыми, принеся Своё Тело в жертву раз и навсегда.10 И потому, что Он исполнил волю Божью, мы были раз и навсегда освящены принесением в жертву тела Иисуса Христа.10 Так как Иисус Христос исполнил волю Бога, мы были освящены принесением в жертву, раз и навсегда, Его тела.
11 И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.11 Каждый день священники встают и исполняют свои обряды и предлагают одни и те же жертвы изо дня в день, и жертвы эти не могут снять с них грехов.11 Каждый священник изо дня в день выполняет свои обязанности, вновь и вновь принося одни и те же жертвы, не способные удалить грехи.11 Всякий священник изо дня в день стоит на службе и многократно приносит одни и те же жертвы, совершенно неспособные удалить грехи.
12 Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,12 Он же принёс одну жертву за грехи на все времена и воссел по правую руку от Бога.12 Этот же Первосвященник принес одну жертву за грехи, действенную вовеки, и сел по правую руку от Бога.12 А этот Священник, принеся единственную жертву за грехи, навсегда сел по правую руку Бога,
13 ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.13 И теперь Он ожидает, что Его враги будут повергнуты к ногам Его.13 С тех пор Он ожидает того часа, когда Его враги будут повержены к Его ногам.13 дожидаясь, пока Бог положит Его врагов под стопы Его ног.
14 Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.14 Ибо этим одним приношением Он сделал совершенными на все времена тех, кто становятся святыми.14 Одной жертвой Он навсегда сделал освящаемых совершенными.14 Одной-единственной жертвой Он сделал освященных совершенными навек.
15 О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:15 Святой Дух также свидетельствует об этом перед нами. Ибо сказано:15 Об этом нам свидетельствует и Святой Дух. Вначале Он говорит:15 Нам об этом свидетельствует и Святой Дух, который, сказав:
16 Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,16 `Вот такое соглашение заключу Я с ними после этих дней`, - говорит Господь.16 «Я в будущем заключу с ними такой завет, — говорит Господь. – Законы Мои Я вложу в их сердца и запишу в их умах». 16 «Вот Договор, что заключу Я с ними после тех дней, ?— говорит Господь. — Я вложу законы Мои в их сердца, начертаю в их разуме», —
17 и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.17 И ещё говорит Он: `Я вложу законы Свои в сердца их и запишу в умах у них, и прощу им проступки их и не буду о них вспоминать.`17 Потом Он добавляет: «Их грехи и их беззакония Я больше не вспомню». 17 добавляет: «И ни о грехах их, ни о прегрешениях больше не вспомню».
18 А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.18 И после того как все эти грехи прощены, нет больше нужды в приношениях.18 Когда грех прощен, тогда уже больше нет нужды в жертве за грех.18 А где прощены грехи, там больше не может быть жертвы за грех.
19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,19 И посему, братья и сёстры, мы уверены в том, что войдём в Святое Святых благодаря Крови Иисуса19 Братья, благодаря крови Иисуса мы теперь можем смело войти в Святое Святых,19 Итак, братья, благодаря крови Иисуса мы имеем свободный доступ в святилище.
20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,20 новым живым путём, который открыл Он для нас через завесу, то есть Тело Своё.20 войти по новому и живому пути, который открыт для нас через завесу, то есть через Его тело.20 Он открыл нам туда путь — новый и дающий жизнь, путь через завесу, это значит, через принесение в жертву Своего тела.
21 и имея великого Священника над домом Божиим,21 И есть у нас великий священник в Доме Божьем.21 У нас есть великий Священник, Который стоит во главе всего дома Божьего.21 Наш великий Священник поставлен над всем домом Божьим.
22 да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,22 Так приблизимся же к Богу чистосердечные и исполненные веры, с сердцами, омытыми от греховной совести, и телами, омытыми чистой водой.22 Так давайте приблизимся к Богу с искренними сердцами, в полноте веры, кроплением очистив сердца от порочной совести и омыв тела чистой водой.22 Так будем туда приближаться с преданным сердцем, в полноте твердой веры, с сердцами, очищенными от всего дурного, что было у нас на совести, и с омытыми чистой водой телами.
23 будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.23 Будем же держаться надежды, которую проповедуем, ибо Богу, Кто дал нам обещание, можно довериться.23 Будем непоколебимо держаться исповедания веры, которая дает надежду, потому что Тот, Кто обещал нам, — верен.23 Будем непоколебимо держаться неизменного исповедания того, на что мы надеемся, потому что верен Давший обещание.
24 Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам.24 Будем заботиться друг о друге, побуждать друг друга к любви и добрым деяниям.24 Будем с вниманием относиться друг ко другу, побуждая друг друга к любви и добрым делам.24 Будем внимательны друг к другу, давайте побуждать друг друга к любви и добрым делам.
25 Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.25 Не будем отказываться от совместных встреч, как у некоторых вошло в привычку. Будем ободрять друг друга и будем ещё ревностнее во всём, осознавая приближение того `дня`.25 Не будем пренебрегать возможностью встречаться друг с другом, чем некоторые пренебрегают. Будем ободрять друг друга, особенно видя, что День Господа уже приближается.25 Не будем оставлять наших собраний, а то у некоторых есть такая привычка. Лучше будем ободрять друг друга, и тем больше, чем ближе День Господа.
26 Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,26 Ибо, если мы будем намеренно продолжать грешить, после того как уже познали истину, то нечем больше станет искупать грехи,26 Потому что если мы, узнав истину, сознательно продолжаем грешить, то грехи эти не искупит уже никакая жертва.26 Ведь если мы, уже получив знание истины, продолжаем намеренно грешить, у нас больше нет жертвы за грех!
27 но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.27 а останется только со страхом ожидать суда и адского огня, который поглотит тех, кто идёт против Бога.27 В таком случае нам остается лишь со страхом ожидать суда и яростного огня, который пожрет врагов Божьих.27 Остается одно: в ужасе дожидаться Суда и того яростного огня, который пожрет противников Бога.
28 Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,28 Всякого, кто отрицал закон Моисеев, предавали смерти на основании показаний двух или трёх свидетелей.28 Кто нарушал Закон Моисея, того, на основании слов двух или трех свидетелей, безжалостно предавали смерти.28 Преступивший Закон Моисея безжалостно карается смертью, если есть два или три свидетеля.
29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?29 Подумайте же, насколько более страшного наказания заслуживает тот, кто проявляет ненависть к Сыну Божьему, не признаёт священной Крови нового соглашения, той Крови, что освятила его, и оскорбляет благодатного Духа Божьего!29 Так насколько же более сурового наказания по вашему мнению заслуживает тот, кто попирает ногами Сына Божьего, ни во что не ставит кровь завета, которой был освящен, и оскорбляет Духа благодати?29 Так представьте, насколько более тяжкая кара ждет того, кто попрал Сына Бога, кто пренебрег святостью крови, которая скрепляет Договор с Богом и которой он был освящен, кто заносчиво оскорбил Духа благодати!
30 Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.30 Ибо мы знаем Того, Кто сказал: `Мщение принадлежит Мне - Я отплачу.` И ещё сказал Бог: `Господь будет судить Свой народ`.30 Мы знаем Того, Кто сказал: «Предоставьте месть Мне, Я воздам» и еще: «Господь будет судить Свой народ» .30 Мы ведь знаем, Кто сказал эти слова: «Отмщение — Мое, и Я воздам» и еще: «Будет судить Господь Свой народ».
31 Страшно впасть в руки Бога живого!31 Страшнее страшного попасть в руки живого Бога.31 Страшно впасть в руки живого Бога!31 Страшно оказаться в руках Живого Бога!
32 Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий,32 Вспомните те прежние дни, когда, едва просветившись благодаря благовестию, вы претерпели жестокие страдания.32 Вспомните прежние дни, когда после того, как были просвещены, вы выдержали тяжелые страдания.32 Вспомните прежние дни, когда вы, только что просвещенные, выстояли в поединке, то есть вынесли страдания,
33 то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии;33 Иногда вас всенародно высмеивали и поносили, иногда вы были сотоварищами тех, кто претерпевал такое.33 Временами вас выставляли на осмеяние и преследовали, а временами вы стояли плечом к плечу с теми, кто переносил такие же страдания.33 или сами выставленные на посмешище и подвергаясь оскорблениям и гонениям, или будучи рядом с теми, с которыми так обращались.
34 ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.34 Ибо вы не только разделили страдания тех, кто в тюрьме, но и без печали приняли то, что вас лишили имущества, зная, что у вас есть нечто лучшее и непреходящее.34 Вы проявляли сострадание к тем, кто находился в тюрьмах; вы даже радовались, когда забирали ваше имущество, потому что вы знали, что у вас есть имущество лучшее, вечное.34 Вы страдали вместе с брошенными в тюрьму, вы радовались, когда у вас отнимали имущество, зная, что у вас есть лучшее имущество — вечное.
35 Итак не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.35 Не отрекайтесь же от этой уверенности, ибо она принесёт вам великую награду.35 Не теряйте же мужества, вы за это будете щедро вознаграждены.35 Так не теряйте мужества, оно приносит великую награду.
36 Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное;36 Продолжайте быть терпеливыми, чтобы, когда вы исполните волю Божью, получить то, что обещано Им.36 Вам необходима стойкость, чтобы исполнить волю Божью и получить то, что Он обещал.36 Вам нужна стойкость, чтобы исполнить волю Бога и получить обещанное.
37 ибо еще немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит.37 Осталось уже совсем немного, и `Грядущий придёт без промедления.37 Еще недолго, совсем недолго, и «Тот, Кто должен прийти, придет незамедлительно. 37 «Ведь осталось еще чуть-чуть, и придет Тот, кто должен прийти, — Он не замедлит.
38 Праведный верою жив будет; а если кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя.38 Праведный передо Мной будет жить, благодаря своей вере. Если же он отвернётся в страхе, то не будет ему Моего благоволения`.38 Праведный Мой верой жив будет, но если он отступит от веры в Меня, Я буду недоволен им». 38 Мой праведник будет жить, потому что он верит, но тот, кто отступится, не угоден душе Моей».
39 Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души.39 Мы же не из колеблющихся на погибель, но из тех, кто сохраняет веру ко спасению.39 Но мы не из тех, кто отступает и гибнет; нет, мы верим и получаем спасение.39 Мы же не из тех, кто отступается и гибнет. Нет, мы из тех, кто верит и сохраняет свою жизнь.